HOT ! 3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗

3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。掛軸 前大徳寺 須賀玄道『稲穂に雀図』紙本 肉筆 共箱付。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 須賀玄道「南無阿弥陀佛」作品名: 【サイズ】縦… 198.5cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。汚れなく状態は良好です。【作者説明】須賀玄道：大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#南無阿弥陀佛。掛軸 前大徳寺 須賀玄道『稲穂に雀図』紙本 肉筆 共箱付。。【茶道具】堀内宗完 筆  一行『明歴々露堂々』茶掛 軸　B665。足立泰道和尚　臨済宗大徳寺派　【家和万事成】。山縣有朋／書【安達健三／識】絹本　掛軸　識箱。【古】115 蘇州寒山寺　性空　紙本　肉筆　書法　掛軸。【模写】茶掛 一行書 大徳寺派 慈眼寺 澤梁堂「千里同風」紙本 掛軸 M746。掛軸 茶掛け 横幅 墨竹画賛 小林太玄「洗心」共箱 京都大徳寺塔頭 黄梅院住職。仏事にどうぞ@　日蓮曼荼羅の木版掛軸　掛け軸　梵字花押　南無妙法蓮華経　掛け軸。江東範曽書画墨　中国古墨　書道墨　徽州胡開文　胡氏油煙　4枚セット　未使用。中国古玩　扇面　清朝〜民国　山水　骨董　古美術。【ムネ】　◆上質な羊毛筆2本　「如流（文魁堂）」「碧游一号（菊寿堂）」。掛軸　伊藤若冲 群鶏図。【早い者勝ち！】高橋玉淵　日光東照宮　陽明門　日光宮　骨董　掛け軸　日本画