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掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派。≪茶掛≫ 美品 大徳寺派 宝林寺 【福本積應】 自筆一行書 『開門。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派 招春寺宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。新品ではございませんので、多少の経年感はあるものとお考え下さい。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。。楽天市場】茶道具 掛け軸 軸 一行物 「紅葉満山川」 大徳寺派招。サイズ　30.9　×　142.8　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。。掛軸　四国八十八ヶ所　高野山。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。頼山陽　山陽外史　書　肉筆　190㎝掛け軸　江戸時代後期　古美術　骨董品。美品 掛け軸 竹下夢二筆「黒船屋」美人画 猫 大正ロマン 二重箱。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。大徳寺雪尾要道和尚直筆　瀧　直下三千丈　共箱。衣桁型筆掛22本掛け筆12本付き大筆2本おまけ。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。3926 雪尾要道 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。朱墨古墨２丁。〔状態について〕特に気になるようなシミや汚れはなく概ね綺麗な状態です。柴田 義董（しばた ぎとう) 猟夫図　掛軸　掛け軸　古美術　骨董品。肉筆。〔禅語について〕「松泉多清響」（しょうせんせいきょうおおし）中国唐代の代表的な詩人、孟浩然の漢詩の一節「尋香山湛上人」朝早く香山を訪れる旅に出たが、その山は遠く緑の中、木々の香りが百里四方に満ち、夕方にやっと到着した谷の入り口で鐘の音を聞き、林の辺りは木々のにおいが芳しい杖をついて友を訪ね、馬をとどめて暫く憩う石門は殊に崖が険しく、竹薮の小道はいっそう静けさをたたえている上人に逢えたことを喜び、朝まで寝ずに語り合った常に真の隠者になることを求め、日々神秘的な風景を探し求めた農夫は日が昇れば田に行き、山寺の僧は夕暮れに寺に帰る松に囲まれた泉は静かに水の音を響かせ、あたりの苔には古い趣が溢(あふ)れるどうかこの山に留まり、世の中も私を忘れ私も世の中を忘れてしまいたい(孟浩然詩全訳注より引用)季節としましては6月7月8月頃が最適な時期かと思います。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。日本画 掛軸　赤富士　中沢　勝。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。掛軸　南無釈迦牟尼佛　４尺　木箱入り